Wednesday, March 31, 2010

Amazing talent and courage behind a black oppressive veil

they hid her face..
but they couldnt stop her word..

اولا لمشاركين الشاعره حصه هلال (ريميه) شاعر المليون النموسم الرابع 4 - الحلقة اليانيه المباشره- الجزء الاول

الشاعره ريميه

ذولا الرجال يقال حصن ٍ مناكير
ماهم بحال كروش هي والكحيله
إن اقبلوا خلّو حياتك نواويـر
وان ادبروا شاحوك من عند ذيله
دايم ضحاياهم بنـات المناعيـر
كم شيخة ٍ حطو عليها خبيلـه
زيزومهم لو هو يقود الطوابيـر
عند الغنج وام الغنج بِرد حيلـه
لو انه ابو زيد والا انـه الزيـر
لو خزته طفله غـدا واحليلـه
لا لامح المهره يـدوس المحاذيـر
ويروح عجه قاطب ٍ مع صهيله
وان جيتي بوجهه تجيك الاعاصير
ينسف على الراس المعاند شليله
راح الحصان وجعلها له مسافير
باكر يعوّد لـك تباريـه عيلـه
إما اشلعي وادعي بقلبه مسامير
والا اصبري صبر القلوب الهبيله
عَلك الرسن ما فاد قبلك غنادير
وكم بالعنان من الحراير ذليلـه
ممدي له القانون حدب ٍ مشاهير
ومع قوته يمـده بكـل خيلـه
فوضى وبالفوضى تضيع المعايير
ومن دنّع الغايه يهيـن الوسيلـه

Tuesday, March 30, 2010

أنا الأرض...٬

يا أيّها الذاهبون إلى حبّة القمح في مهدها..٬

احرثوا جسدي !٬

أيّها الذاهبون إلى صخرة القدس

مروا على جسدي ...٬

أيّها العابرون على جسدي

لن تمروا ...٬

أنا الأرضُ في جسد

لن تمروا ...٬

Monday, March 29, 2010

الفنانة السيدة فيروز

ولدت السيدة الفنانة فيروز في 21 نوفمبر 1935، ولدت في بلدة دبية في محافظة جبل لبنان، اشتهرت الفنانة فيروز من صغرها بالغناء في الحي وبين أفراد عائلتها، بدأت عملها الفني كمغنية كورس في الإذاعة اللبنانية، وكانت الانطلاقة الحقيقية للفنانة فيروز عام 1952 عندما بدأت بالغناء لعاصي الرحباني.

في 1955 تزوجت بعاصي وأنجبت معه أربعة أبناء وقد قدم الأخوين الرحباني مع فيروز المئات من الأغاني التي أحدثت ثورة في الأغنية العربية، وذلك لتميزها بقصر المدة وقوة المعنى على عكس الأغاني العربية السائدة في ذلك الحين والتي كانت تمتاز بالطول، كما إنها كانت بسيطة التعبير وفي عمق الفكرة الموسيقية وتنوع المواضيع، حيث غنت للحب والأطفال، وللقدس لتمسكها بالقضية الفلسطينية، وللحزن والفرح والوطن والأم، وقدم عدد كبير من هذه الأغاني ضمن مجموعة مسرحيات من تأليف وتلحين الأخوين رحباني وصل عددها إلى خمس عشرة مسرحية تنوعت مواضيعها بين نقد الحاكم والشعب وتمجيد البطولة والحب بشتى أنواعه.

لتظل الفنانة فيروز رغم مرور أكثر من نصف قرن منذ انطلاقة مسيرتها الفنية إحدى أساطير الغناء العربي التي سيبقى صوتها الملائكي رمزا للحب والنضال والحرية.

Saturday, March 27, 2010

لغتنا العربية ليست مقصرة ! نحن المقصرون

أنا البحر في أحشائه الدر كامن …حافظ إبراهيم

رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي

رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم أجزع لقول عداتي

ولدت ولما لم أجد لعرائسي رجلا وأكفاء وأدت بناتي

وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات

فكيف أضيق اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات

أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي

فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني ومنكم وإن عز الدواء أساتي

فلا تكلوني للزمان فإنني أخاف عليكم أن تحين وفاتي

أرى لرجال الغرب عزا ومنعة وكم عز أقوام بعز لغات

أتوا أهلها بالمعجزات تفننا فيا ليتكم تأتون بالكلمات

أيطربكم من جانب الغرب ناعب ينادي بؤدي في ربيع حياتي

ولو تزجون الطير يوما علمتم بما تحته من عثرة وشتات

سقى الله في بطن الجزيرة أعظما يعز عليها أن تلين قناتي

حفظن ودادي في البلى وحفظته لهن بقلب دائم الحسرات

وفاخرت أهل الغرب والشرق مطرق حياء بتلك الأعظم النخرات

أرى كل يوم في الجرائد مزلقا من القبر يدنيني بغير أناة

وأسمع للكتاب في مصر ضجة فأعلم أن الصائحين نعاتي

أيهجرني قومي عفا الله عنهم إلى لغة لم تتصل برواة

سرت لوثة الإفرنج فيها كما سرى لعاب الأفاعي في مسيل فرات

فجاءت كثوب ضمن سبعين رقعة مشكلة الألوان مختلفات

إلى معشر الكتاب والجمع حافل بسطت ؤجائي بعد بسط شكاتي

فإما حياة تبعث الميت في البلى وتنبن في تلك الرموس رفاتي

وإما ممات لا قيامة بعده ممات لعمري لم يقس بمما تِ

Monday, March 22, 2010

Communicating Doors Preshow- Sound Design

Communicating Doors - Preshow - sound design by Lubzi

Thursday, March 18, 2010

الوالي الطيب ِ

Tuesday, March 16, 2010

The Gettysburg Address

Gettysburg, Pennsylvania
November 19, 1863 On June 1, 1865, Senator Charles Sumner commented on what is now considered the most famous speech by President Abraham Lincoln. In his eulogy on the slain president, he called it a "monumental act." He said Lincoln was mistaken that "the world will little note, nor long remember what we say here." Rather, the Bostonian remarked, "The world noted at once what he said, and will never cease to remember it. The battle itself was less important than the speech."

Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.

Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.

But, in a larger sense, we can not dedicate -- we can not consecrate -- we can not hallow -- this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us -- that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion -- that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain -- that this nation, under God, shall have a new birth of freedom -- and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.